El Consello da Cultura Galega presentó una edición de 500 ejemplares de un cuaderno especial sobre la Égloga de Belmiro e Benigno, de Nicomedes Pastor Díaz, recuperada y publicada por el investigador, librero, editor y escritor Xosé María Álvarez Blázquez.
El álbum rinde tributo al autor homenajeado en este Día das Letras Galegas e incluye la edición facsimilar del manuscrito autógrafo de la Égloga de Belmiro e Benigno, hallado por Álvarez Blázquez, acompañado de las notas para una edición crítica escritas por el propio editor, así como el facsímil de Poesías galegas de Nicomedes Pastor Díaz, publicadas en 1951 por Monterrey, editorial impulsada por el poeta tudense, y en las que figuran Égloga de Belmiro e Benigno y Alborada.
El presidente del Consello, Ramón Villares, afirmó que esta publicación sirve de homenaje "al Pre-Rexurdimento, a la poesía gallega en general y a Álvarez Blázquez como bibliófilo y erudito". Así, el Consello da Cultura destaca la faceta del autor homenajeado en el Día das Letras como recuperador "de los tesoros de la cultura gallega, sobre todo en el campo de la literatura". Fue precisamente Álvarez Blázquez quien atribuyó la paternidad del texto al viveirense Pastor Díaz.
Por su parte, el profesor Henrique Monteagudo valoró el hecho de que el editor sacara a la luz esta obra "tras tantos años de silencio" y como primer título de Monterrey, editorial que Álvarez Blázquez fundó junto a Viñas Cortegoso, y por tanto "uno de los primeros libros en gallego de la posguerra".
Al tiempo, Monteagudo reivindicó el papel de Álvarez Blázquez cómo "investigador de la literatura gallega perdida", llegando a "rescatar de las tinieblas del silencio de la Dictadura" numerosos textos gallegos de los Siglos Oscuros, pero también del siglo XIX. Destacó el caso de la Égloga..., pero sobre todo, de las antologías de poesía gallega medieval y de literatura gallega desde la Edad Media al siglo XIX.
Así, Monterrey fue el primer sello que publicó la Égloga..., con dibujos de Xosé Sexto. Más tarde, en la revista Cuadernos de Estudios Gallegos, el investigador amplió las razones por las que consideraba que el autor del texto fue Pastor Díaz.
13/05/2008
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